ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ
НА УРОКАХ РУССКОГО ЯЗЫКА И ЛИТЕРАТУРЫ: ПРОБЛЕМЫ, ПУТИ РЕШЕНИЯ
Л.В. Баранова, зам. директора, учитель русского языка и
литературы,
МБОУ Гимназия, г.Ливны
А.С.Пушкин взял в
качестве эпиграфа к «Капитанской дочке» слова «Береги честь смолоду». Молодость
всему открыта, она верит тому, что видит, не сформированы еще социальные
шаблоны, не довлеют над юной личностью предрассудки: что посеешь сейчас в этой
душе, то и пожнешь потом.
К сожалению,
изменение общественных отношений в нашей стране повлекло за собой сложные
духовные проблемы, которые выразились в обесценивании многих жизненных идеалов
и образовании идеологической пустоты.
Именно поэтому мы
все вместе должны защитить наших детей от мира насилия, сделать их
невосприимчивыми к злу и способными творить добро. А это можно решить одним –
единственным способом – дать подрастающему поколению полноценное духовно –
нравственное воспитание, основа которого – многовековая традиция российского
образования и воспитания, сформировавшаяся на нравственных и этических
ценностях христианства. И у нас должно хватить мужества поставить и решать эту
задачу средствами школьных предметов, и в первую очередь на уроках русского
языка и литературы.
Если вопросам
нравственного воспитания учащихся придавать серьезное значение и проводить
регулярную работу по духовному оздоровлению, то труд не будет напрасным.
Во-первых, такие
ученики отличаются добротой, отзывчивостью и милосердием, во-вторых, они с
удовольствием изучают русский язык, читают классическую литературу. Не секрет,
что далеко не все из школьной программы можно изучать с интересом. Однако если
у ученика формируется нравственное мышление, то успех изучения предметов более
чем наполовину обеспечен.
По словарю С. И.
Ожегова, Н.Ю.Шведовой, нравственность – это внутренние, духовные качества,
которыми руководствуется человек, этические нормы; а также правила поведения,
определяемые этими качествами.
Духовный – относящийся
к религии, к церкви.
Духовность –
свойство души, состоящее в преобладании духовных, нравственных и
интеллектуальных интересов над материальными.
Жизнь и опыт
безбожной жизни показали, что духовность и нравственность в обществе тесно
взаимосвязаны: там, где нет духовности, падает нравственность.
Замечательно, что
главная цель образования в школе – добрая: развитие высоконравственной,
гармоничной, физически развитой и духовно здоровой личности, способной к
творчеству и самоопределению. Это позволяет каждому учителю участвовать в
духовном становлении своих учеников.
Наиболее
способствуют этому русский язык и литература. Это предметы, позволяющие на
каждом уроке уделять внимание вопросам духовно-нравственного воспитания
учащихся. Причем, происходит это ненавязчиво, порой незаметно для самих
школьников. Небольшие предложения для разбора по русскому языку (Люди
стали жить богаче, но беднее стала речь. Много на свете умных, да добрых мало),
а какую большую работу можно по ним провести! Огромную возможность для
духовно-нравственного воспитания учителям-словесникам дают пословицы и
поговорки русского народа, фразеологизмы, крылатые выражения. Нужно только
умело их преподносить детям.
Весьма ценны
литературные дискуссии. Они развивают самостоятельность суждений, готовят
школьников к реальной жизни. Где неизменно сталкиваются характеры, где надо
уметь быстро отличить реальные и мнимые ценности, хорошие и плохие поступки,
действия. Особую ценность представляет и форма обсуждения, ролевая игра,
групповая форма работы, тренинги, анкетирование. Для решения
духовно-нравственного воспитания на уроках литературы можно использовать
уроки-исследования, беседы, семинары, дискуссии, которые позволяют в
непринужденной беседе рассуждать о настоящих человеческих ценностях: о долге, о
чести, об ответственности за свои поступки, о величайшей силе любви, о семье.
На уроках русского
языка все учителя-словесники обращают внимание на культуру речи, мы проводим
внеклассные мероприятия на эту тему, предметные недели, занимательные беседы,
учим любить родной язык, раскрываем его красоту, призываем беречь его. И на
занятиях дети с нами соглашаются, даже иногда очень интересно высказываются по
этому поводу. А после занятий они общаются друг с другом СМСками или в «аське»,
искажая слова, а то и просто смайликами, забыв, что сами говорили о
необходимости сохранять культуру речи. И мы понимаем, что остановить это не
можем, это - технический прогресс. Интернет все больше и больше входит в нашу
жизнь, заменяет живое общение. Вот еще одна проблема, возможно ли совместить
общение через Интернет и сохранение норм речи.
Проблем много. Их
надо решать. Обучая детей, надо самим учиться вместе с ними, показывать пример.
На уроках русского языка и литературы просто необходимо показать бережное
отношение к родному слову, потому как русское слово открывает для нас мир бесконечных
радостей, всю гамму человеческих чувств и отношений, размышления над словом,
его анализ, интерпретация помогают обучающимся познакомиться с особенностями
русского видения мира, понять и познать себя как представителя русской нации.
Именно через учебный диалог учителя и ученика происходит культурное,
нравственное и духовное взаимообогащение обучающихся и преподавателя.
Литература
- Соловцова И.А.
«Законы духовной жизни человека как основа духовного воспитания», И.А.
Соловцова «Проблемы духовного воспитания»: Гуманитарно-целостный подход:
Материалы «круглого стола», 20 октября 2005 г. / Сост. И.А. Соловцова; под ред. Н.М.
Борытко. – Волгоград: ТЦ «ОПТИМ», 2006.
-
- Лихачев А.
Духовно-нравственная жизнь в категориях психологии / А.Лихачев // Московский психотерапевтический
журнал. – 2005. – № 3.
-
С.И.Ожегов «Толковый словарь русского языка».
|